3 января: день памяти святого блаженного Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского

В шести верстах от Хлынова, в деревне Корякинской, жил крестьянин Максим Плушков. Он и жена его Ирина были людьми благочестивыми, богобоязненными, почтительными к духовному сану и милостивыми к бедным. Максим и Ирина долгое время не имели детей. Наконец Господь услышал их молитвы, и в 1578 году у них родился сын, которому во Святом Крещении нарекли имя Прокопий.

С раннего возраста Прокопий отличался благочестием и усердно помогал своим родителям в их сельских работах. Когда отроку было 12 лет от роду, отец послал его в поле на работу. Вдруг поднялась страшная буря. От грома и страшной молнии Прокопий упал с лошади на землю и лежал, как мертвый. Соседи увидели его, уже бесчувственного, и известили об этом родителей. Максим и Ирина сильно скорбели о своем единственном сыне. Когда они с плачем принесли его к себе в дом, то собрались родные и соседи. Родители Прокопия стали молиться Господу, призывая на помощь Пресвятую Богородицу и святого Николая угодника. В то время Прокопий как бы пробудился от сна и опомнился.

Он вернулся к жизни, но с того времени находился в исступлении и ходил нагим, раздирая на себе одежду и бросая ее на землю. Тогда родители привезли больного отрока в Вятскую обитель Успения Пресвятой Богоматери. В то время архимандритом монастыря был его основатель прп. Трифон (память 8/21 октября). Родители усердно молились Господу и Пречистой Его Матери за своего сына, призывая на помощь святителя Николая и прп. Сергия Радонежского. Припав к ногам преподобного Трифона, они просили его помолиться об исцелении и вразумлении Прокопия. Отслужив молебен, прп. Трифон окропил больного святой водой, и он стал здоровым. С радостью возвратились его родители в свой дом, прославляя Господа и Его угодника преподобного Трифона. После исцеления Прокопий жил, как и до болезни, со своими родителями и во всем повиновался им.

Через некоторое время, получив от своих родителей благословение, Прокопий отправился в город Слободский. Здесь он поселился у священника Илариона, который служил в церкви святой великомученицы Екатерины, и жил у него три года, служа ему и послушно исполняя все его повеления. Когда блаженному Прокопию исполнилось 20 лет, родители стали думать о браке своего сына, но он не чувствовал никакой склонности к семейной жизни. Тайно от родителей святой удалился в Хлынов и воспринял на себя подвиг юродства Христа ради: он раздирал на себе одежды и бросал их на землю, ходил нагой и босой. В своих подвигах он подражал святым: Андрею юродивому († ок. 936), Прокопию Устюжскому († конец XIV или начало XV в.) и Василию Блаженному, Московскому († 1552).

От всего сердца возлюбив Господа, он отверг земное стяжание и всякую земную славу. Каждый день он обходил городские церкви, улицы и городской торг. Блаженный возложил на себя подвиг молчания, и почти никто не слышал от него слова. Многие, считая его безумным, смеялись над ним. Другие неразумные люди и уличные дети часто наносили ему побои. Ни слова не отвечал святой на издевательства и насмешки неразумных, с благодарением претерпевая побои, как будто они давались не его, а чужому телу. Никому из обидчиков своих он не мстил, молясь Господу Богу о прощении им этого греха. Терпеливо переносил святой Прокопий и зимний холод, и летний зной. Терпеливо отдавал свою плоть на съедение комарам и мошкам. Так подвизался он днем, а ночью со слезами покаяния непрестанно молился. Терпел голод и жажду. Никто не знал о молитвенных подвигах, великом смирении и незлобии блаженного Прокопия. Святой не имел постоянного пристанища и ночевал там, где заставала его ночь: на церковной паперти, на улице, в грязи или на куче навоза. У него не было ни рогожи, ни изголовья, ни одежды для покрова. Как выражается жизнеописатель блаженного, одром его была земля, а покровом – небо.

За такие подвиги Господь сподобил Своего угодника дара прозорливости. Святой Прокопий начал ходить к болящим города Хлынова. Если он видел, что больной должен выздороветь, то своими руками приподнимал с одра, радовался и веселился о нем. Если же провидел он, что больной выздороветь не может, то начинал плакать над ним, целовать его, складывал свои руки на груди и знаками указывал готовиться к погребению. Не один раз блаженный Прокопий предсказывал об угрожавшем городу пожаре. Задолго до этого он поднимался на колокольни, звонил в колокола, как бы в набат. Когда он хотел оповестить, что в город придут указы с требованием денежных сборов, то за много времени до этого ходил по торгу, расстанавливал в ряд молодые деревца и, проходя, ударял их деревом, изображая этим людей на правеже (взыскание долга с неисправных плательщиков посредством ударов палками по голеням, которое производилось на площади).

Так подвизался блаженный 30 лет. Господу было угодно возвестить блаженному о предстоящей кончине. Подвижник находился тогда в Хлынове. В одной из церквей он стоял за утреней, потом был до конца богослужения в женском монастыре. Из монастыря он вышел на Пятницкий мост и молился. Перейдя его, он сел и отер свое тело снегом. Потом пришел под городскую башню, называемую Вышкой, обратился лицом на восток, снова усердно помолился Богу и с миром предал Господу свою душу. Источник информации

12 сентября – Перенесение мощей святого благоверного великого князя Александра Невского (1724)

Подробнее здесь

Календарь богослужений с 28 декабря по 3 января

Успенская церковь

30 декабря — Память пророка Даниила и трёх отроков: Анании, Азарии и Мисаила.

31 декабря
17.00 — Новогодний молебен.

2 января — Память праведного Иоанна Кронштадтского.
17.00 — Всенощное бдение.

3 января, воскресенье — Память святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца. Память блаженного Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского.

Храм Покрова Божьей Матери

30 декабря
9.00 — Молебен с акафистом Божией Матери.

31 декабря
9.00 — Молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу.

1 января
9.00 — Молебен с акафистом мученику Вонифатию.

2 января — Память праведного Иоанна Кронштадтского.
17.00 — Всенощное бдение.

3 января, воскресенье — Память святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца. Память блаженного Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского.

Казанско – Богородицкая церковь (Советск — Жерновогорье)

3 января, воскресенье — Память святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца. Память блаженного Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского.

Подробнее здесь

Священноисповедник Сергий Правдолюбов

18 декабря совершается память исповедника Сергия Правдолюбова. Подписчикам и посетителям нашей группы будет интересно узнать, что несколько лет служения батюшки связаны со слободой Кукаркой.

Он родился 13 июня 1890 года в Рязанской губернии в семье священномученика Анатолия Правдолюбова. Уже в детстве Сергия случилось чудо: после тяжёлой болезни отрок почти полностью потерял слух. Врачи сказали родителям, что глухота останется на всю жизнь. Но отец в числе многих священников участвовал в богослужении по случаю обретения мощей Феодосия Черниговского и привёз елей, который стали закапывать в уши мальчика. От глухоты не осталось и следа.
Сергий получил духовное образование и начал служение Господу. Несколько лет этого служения прошли в слободе Кукарка.

26 октября 1915 года епископ Вятский Никандр рукоположил его во священника Спасской церкви. С 1916 года он стал клириком Троицкого собора, преподавал в женской гимназии (был председателем педагогического совета), в двух мужских средних училищах. Прихожане с огромным уважением относились к своему духовному отцу.
Но вот наступили тяжёлые времена, начались репрессии, гонения на Церковь, аресты священнослужителей.

Первый раз отец Сергий был арестован в Кукарке, позднее — в Касимове, куда вернулся по просьбе отца. А потом были Соловки. Пять долгих лет провёл он в суровых условиях этого лагеря. Наши прихожане, которые читали книгу «Отец Арсений», хорошо знают, какие пытки, унижения, страдания выпали на долю тысяч священнослужителей, а также тех, кто был осуждён печально известными «тройками» как враг Советской власти. Но, несмотря на жесточайшие наказания, грозившие им, священники находили возможность совершать богослужения. У внука отца Сергия, протоиерея Сергия Правдолюбова, хранится как великая святыня епитрахиль в виде простого полотенца.

Однажды по молитвам батюшки случилось чудо. Было это так. Несколько заключённых работали до глубокой ночи на удалённом островке. И вот, когда они в полной темноте добирались по морю в лагерь, поднялся сильный ветер, даже очертания островов исчезли во мраке, лодку сносило всё дальше в открытое море. И вдруг измученные, обессилевшие люди увидели яркий свет, похожий на большой костёр. Он и помог добраться до суши. Когда подошли к острову, не поверили своим глазам: никакого костра, благодаря которому они спаслись от неминуемой гибели, не было. Только отец Сергий стоял там и молился.

С Божьей помощью батюшка выдержал все испытания, выпавшие на его долю. После освобождения он вернулся в родной Касимов. Семье жилось нелегко: ведь только случайные требы, временное служение в том или ином храме давали возможность хоть как-то существовать. Но не могли успокоиться те, кто считал всех священников врагами: в августе 1942 года снова тюремное заключение. Предлог — якобы «нарушение правил светомаскировки в военное время».

После освобождения из тюрьмы его отправили на трудовой фронт — в каменоломни. Три года он провёл там и за это время изучил «Добротолюбие» [это сборник духовных произведений православных авторов IV-XV веков], читал творения святых отцов. Именно в эти дни написал батюшка своё завещание «Моим детям и внукам о том, как проводить посты и готовиться к исповеди и приобщению Святых Христовых Тайн». Иногда ему даже удавалось отслужить всенощное бдение. На службе пели бывшие ссыльные, среди которых был и регент церковного хора.

Вернуться к служению он смог вернуться только осле войны: был благочинным Спасского церковного округа, настоятелем прихода Вознесенской церкви в городе Спасск-Рязанский, потом служил в Преображенском храме Лебедяни.

Но годы ссылки и тюремного заточения сделали своё: в шестьдесят лет он выглядел как восьмидесятилетний старец, сильно болел и 18 декабря 1950 года, в канун памяти чтимого им Чудотворца Николая, мирно отошёл ко Господу.

27 декабря 2000 года определением Святейшего Патриарха Алексия II и Священного Синода протоиерей Сергий был прославлен как исповедник и причислен к лику новомучеников и исповедников Российских.
Каждую неделю перед ракой с его честными мощами, которые сейчас находятся в Троицком храме Касимова, совершается богослужение с чтением акафиста святому.

Газета «Возрождение» прихода Успенской церкви.
По материалам православных изданий.

Подробнее здесь

18 декабря – память преподобного Саввы Освященного

Святой родился в V веке в семье военачальника. С семи лет он стал жить в монастыре, изучал Священное Писание. Несмотря на уговоры родителей вернуться в мир и вступить в брак, в 17 лет принял монашеский постриг, усердно молился и постился. Господь удостоил его дара чудотворения.

Преподобный долгие годы провел в затворе. Лишь в субботу он покидал пещеру, приходил в обитель, участвовал в богослужении, а потом в течение 5 лет совсем не выходил из своего затвора.
Святой Савва Освященный стал основателем нескольких обителей. По его молитвам происходило много чудотворений: забил источник, пролился обильный дождь во время засухи, исцелялись больные и бесноватые.

Подробнее здесь

7 декабря празднуется память великомученицы Екатерины

Святая жила в Александрии Египетской в начале IV в. Она была дочерью правителя Александрии, получила блестящее образование, к тому же отличалась необыкновенной красотой.

Узнав от духовника своей матери о Христе, Екатерина приняла Таинство Крещения и дала обет целомудрия. При дворе императора Максимиана, который требовал, чтобы святая отреклась от Христа, Екатерина победила в учёном споре 50 лучших ученых и склонила их к вере.

Разгневанный язычник, облечённый властью, предал её страшным мучениям, а затем святую казнили. По преданию, её тело было перенесено Ангелами на гору Синай, где в VI в. были обретены её мощи.

Подробнее здесь

28 ноября начался Рождественский пост

Эти дни «вырывают» человека из суеты будней, требуют от него чистой жизни для Бога. Это особое время. В Ветхом Завете требовалось принести в храм десятую часть своих доходов. Пост — это новозаветная жертва христиан Богу. Рождественский пост, как и другие, является для нас временем духовного единения с Богом и приготовлением к празднованию Рождества Христова.

Об этом просто и понятно говорит священник Филипп Ильяшенко.

— Во время Рождественского поста нужно больше внимания уделять главному — взаимоотношениям с Богом. Во время поста мы жертвуем очень немногим, но, даже отказываясь от малого, мы учимся преодолевать себя, учимся любви, потому что Бог есть Любовь и Он действует через Жертву.

Конечно, надо понимать, что дело не в отказе от скоромной пищи, а в том, чтобы сделать то, что мы в обычные дни не делаем, например то, что откладываем на потом. Пост —благоприятное время для внутреннего делания, но оно должно сопровождаться и внешними делами, делами любви и милосердия.

КАЖДЫЙ НОВЫЙ ПОСТ — ЭТО ВОЗМОЖНОСТЬ ИЗМЕНИТЬСЯ СЕЙЧАС, А НЕ ПОТОМ ИЛИ В СТАРОСТИ.

Подробнее здесь

29 ноября — память апостола и евангелиста Матфея

Святой апостол и евангелист Матфей был мытарем (сборщиком податей для Рима), но, услышав призыв Христа, он оставил свою должность и пошёл за Спасителем. Слово «мытарь» звучало для иудеев так же, как слова «грешник» и «идолопоклонник». Даже говорить со сборщиком податей считалось грехом, общаться с ним — осквернением.

А Иисус принял его, потому что «пришёл призвать не праведников, а грешников к покаянию». Матфей, осознав свои грехи, раздал своё имущество нищим и вместе с другими апостолами последовал за Христом. Он трепетно слушал наставления Спасителя, видел многочисленные Его чудеса, был свидетелем Крестных страданий и смерти, Воскресения и славного Его Вознесения на небо.

После Пятидесятницы и Сошествия на апостолов Святого Духа он проповедовал в Палестине, затем отправился в Сирию, Персию и другие страны, где обратил сотни язычников в христианскую веру, претерпел многие страдания, но остался преданным учеником своего Учителя.
Мы знаем апостола Матфея и как автора Евангелия, которое стоит первым в ряду книг Нового Завета. Считается, что он написал Евангелие в 42-м году в Палестине.

Жизнь святого апостола Матфея закончилась мученической смертью в Эфиопии.

Сайт Кукарского благочиния «Возрождение».
По материалам православных изданий.

Подробнее здесь

22 ноября — празднование иконе Божией Матери, именуемой «Скоропослушница»

Этот образ Пресвятой Богородицы был написан в Х веке на Святой Горе Афон и с тех пор находится в монастыре Дохиар.
Первое чудо от этой иконы произошло в 1664 году: трапезарь обители Нил ночью проходил мимо иконы с зажжённой лучиной так близко к ней, что копоть легла на святой лик. Он услышал от иконы голос:
— Впредь не подходи сюда с зажжённой лучиной и не копти Моего образа.

Нил решил, что это шутит кто-то из монахов, и по-прежнему продолжал ходить мимо иконы с лучиной. Тогда второй раз от иконы раздался голос:
— Монах, недостойный этого имени, долго ли тебе так беспечно и бесстыдно коптить Мой образ?

При этих словах трапезарь ослеп. Утром монахи увидели его распростёртым перед иконой и узнали о том, что произошло. Образу воздали поклонение и зажгли перед ним негасимую лампаду. Нил ежедневно молил Богородицу о прощении и решил не отходить от иконы, пока не прозреет.

И вскоре от иконы вновь раздался тихий и милостивый голос:
— Нил, твоя молитва услышана. Прощаю тебя и вновь даю зрение твоим очам. Возвести братии обители, что Я их покров и защита монастыря. Всем, призывающим Меня, буду Я Предстательница, и по ходатайству Моему Сын Мой исполнит прошения их. И будет икона Моя именоваться «Скоропослушницей», потому что всем, притекающим к ней, буду являть Я милость и услышание скорое.

Нил прозрел, и с тех пор совершилось много чудотворений и исцелений по молитвам пред этим чудотворным образом. Икона стала одной из самых любимых и почитаемых в православном мире. С того времени вечером каждого вторника и четверга вся братия монастыря поет перед иконой умилительный канон Божией Матери, священник поминает на ектениях всех православных христиан и молится о мире. Перед иконою теплится двадцать лампад, из них шесть неугасимых. Все они пожертвованы христианами в разное время в память о совершившихся чудотворениях.

По молитве пред иконой Божией Матери «Скоропослушница» Господь и Пресвятая Богородица дают быстрое исцеление, спасают в случаях, когда помощь нужна немедленно, особенно в ситуациях, когда необходимо духовное прозрение, когда человек растерян и не знает, как лучше поступить.

Подробнее здесь

Календарь богослужений с 23 ноября по 29 ноября

Успенская церковь

23 ноября — Колесование великомученика Георгия.

25 ноября — Память святителя Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского. Празднование иконе Божией Матери, именуемой «Милостивая».

26 ноября — Память святителя Иоанна Златоустого, архиепископа. Константинопольского. Заговенье на Рождественский (Филиппов) пост.

27 ноября — Память апостола Филиппа.

28 ноября — Память преподобного Паисия Величковского. Память мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива. Начало Рождественского поста.
17.00 — Всенощное бдение.

29 ноября, воскресенье — Память апостола и евангелиста Матфея.

Храм Покрова Божьей Матери

25 ноября
9.00 — Молебен с акафистом Божией Матери.

26 ноября — Память святителя Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского. Заговенье на Рождественский (Филиппов) пост.

27 ноября — Память апостола Филиппа.

28 ноября — Память мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива. Начало Рождественского поста.
17.00 — Всенощное бдение.

29 ноября, воскресенье — Память апостола и евангелиста Матфея.

Казанско – Богородицкая церковь
(Советск — Жерновогорье)

29 ноября, воскресенье — Память апостола и евангелиста Матфея.

Подробнее здесь