12 сентября – Перенесение мощей святого благоверного великого князя Александра Невского (1724)

Подробнее здесь

Календарь богослужений с 12 по 18 июля

Успенская церковь

12 июля — Память славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.

14 июля
9.00 — Молебен с акафистом Божией Матери.

17 июля — Память страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии, Анастасии.
17.00 — Всенощное бдение.

18 июля, воскресенье — Память преподобного Афанасия Афонского. Обретение честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского. Память преподобномученицы великой княгини Елисаветы и инокини Варвары.

Храм Покрова Божьей Матери

12 июля — Память славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.

14 июля
9.00 — Молебен с акафистом Божией Матери.

15 июля
9.00 — Молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу.

16 июля — Перенесение мощей святителя Филиппа, митрополита Московского и всея России, чудотворца.

17 июля — Память преподобного Андрея Рублева, иконописца. Память страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии, Анастасии.
17.00 — Всенощное бдение.

18 июля, воскресенье — Память преподобного Афанасия Афонского. Обретение честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского. Память преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары.

Казанско — Богородицкая церковь
(Советск — Жерновогорье)

18 июля, воскресенье — Память преподобного Афанасия Афонского. Обретение честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского. Память преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары. Подробнее здесь

28 мая — память благоверного царевича Димитрия, Угличского и Московского

Имя царевича Димитрия известно всем, кто изучал историю России. Он был сыном Иоанна Грозного и стал невинной жертвой борьбы за власть.

Борис Годунов, стремившийся к престолу, считал его помехой на пути к власти. Царевича и его мать, царицу Марию Феодоровну, отправили в Углич. Борис Годунов распустил слухи о мнимой незаконной рожденности наследника престола, о том, что Димитрий унаследовал суровость Иоанна Грозного. А потом решил погубить царевича.

Сначала пытались отравить Димитрия, но яд не подействовал. Тогда 15 (28) мая 1591 года, в субботу, когда восьмилетний отрок гулял с кормилицей во дворе, подосланные убийцы: Осип Волхвов, Данило Битяговский и Никита Качалов — зверски зарезали царевича.

Его погребли в Угличе, в Преображенском храме. И сразу же начались чудотворения и исцеления. Подробнее здесь

СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ — ВЕЛИКИЙ ПРАЗДНИК ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Священное Писание повествует о том, что по ветхозаветному обычаю в сороковой день после рождения младенца приносили в храм Божий, посвящали его Господу и «выкупали» за определённую плату — ягнёнка и голубицу. Бедные приносили либо двух горлиц, либо двух голубят. Так и Пресвятая Богородица в величайшем смирении пришла в Иерусалимский храм вместе с праведным Иосифом и принесла Богу благодарственную и очистительную жертву.

В это время в Иерусалиме жил старец Симеон, ожидавший пришествия в мир Спасителя. Он был человеком праведным и благочестивым. Известно, что египетский царь Птолемей II поручил ему и ещё нескольким образованнейшим людям перевести Священное Писание с еврейского языка на греческий. Когда праведный Симеон переводил книгу пророка Исайи и прочитал слова: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына», он подумал, что это явная опечатка и вместо «Дева» должно быть «Жена». Он решил, что надо исправить текст, но Ангел остановил его руку и сказал, что он, Симеон, не умрёт, пока не убедится в истинности пророчества Исайи.

Прошли долгие годы (по преданию, Симеон жил около 300 лет). И вот по внушению свыше старец пришёл в Иерусалимский храм именно в тот день, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса. Охваченный великой радостью, Богоприимец Симеон взял Христа трепещущими руками и, поражённый наступлением давно желаемого события, от всего сердца возблагодарил Бога: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром, яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей — свет во откровение языков и славу людей Твоих Израиля» (Лк. 2, 29-32). Так состоялась встреча людей с Богом. Именно поэтому мы называем нынешний праздник Сретением.
Он напоминает о том, что для нас этот день должен стать «духовным воспитанием», обновлением. И сегодня мы встречаем Господа с такой же великой радостью, с какой Симеон Богоприимец держал на руках Его — Спасителя, пришедшего совершить Своё дело примирения и преображения мира.

Вместе с Симеоном радуется и пророчица Анна, прозревая в Младенце зарю новой жизни. Молча, смиренно несёт Дева Мария Своего Сына в жертву Богу и людям, уже зная, что Он Агнец искупления. Исполнилось ожидание не только Ветхого Завета, но и всего человечества от начала мира, его желание, тоска, упование на то, чтобы пришёл Господь, чтобы не было непроходимой пропасти между Богом и человеком. И Симеон Богоприимец, и Анна-пророчица ликуют, потому что пришёл Господь и нам даровано спасение. Появилась надежда, которую не могут погасить ни горе, ни какой-либо ужас земной, потому что Бог уже посреди нас. Теперь уже никто не вырвет нас ни из рук Его, ни из любви Его.
Святые апостолы говорят, что все мы «не свои», а посвящены служению Богу, а потому должны всячески стараться постоянно возрастать в любви, укрепляться духом, исполняться премудрости и благодати. Каждый христианин обязан помнить о том, что в воскресные и праздничные дни нужно всей семьёй приходить в храм и усердно молиться Богу, чтобы дар благодати Господней коснулся сердца. Надо помнить о своём предназначении и свято хранить веру наших предков, которую они передавали из поколения в поколение.

Господь призывает нас: «Приидите ко Мне вси труждающиеся и обремененные, и Аз упокою вы». К этому же призывает нас и нынешний праздник Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Будем же, дорогие братья и сестры, являть свою любовь к Господу соблюдением Его святых заповедей, будем благодарить Его за великие милости к нам.

«Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Пречистую Матерь Твою, Е́юже по закону ныне принеслся еси в храм Господень».
С праздником, дорогие братья и сестры! С светлым и радостным Сретением!
Настоятель прихода Успенской церкви протоиерей Пётр Ковальский.

Подробнее здесь

Календарь богослужений с 28 декабря по 3 января

Успенская церковь

30 декабря — Память пророка Даниила и трёх отроков: Анании, Азарии и Мисаила.

31 декабря
17.00 — Новогодний молебен.

2 января — Память праведного Иоанна Кронштадтского.
17.00 — Всенощное бдение.

3 января, воскресенье — Память святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца. Память блаженного Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского.

Храм Покрова Божьей Матери

30 декабря
9.00 — Молебен с акафистом Божией Матери.

31 декабря
9.00 — Молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу.

1 января
9.00 — Молебен с акафистом мученику Вонифатию.

2 января — Память праведного Иоанна Кронштадтского.
17.00 — Всенощное бдение.

3 января, воскресенье — Память святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца. Память блаженного Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского.

Казанско — Богородицкая церковь (Советск — Жерновогорье)

3 января, воскресенье — Память святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца. Память блаженного Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского.

Подробнее здесь

Священноисповедник Сергий Правдолюбов

18 декабря совершается память исповедника Сергия Правдолюбова. Подписчикам и посетителям нашей группы будет интересно узнать, что несколько лет служения батюшки связаны со слободой Кукаркой.

Он родился 13 июня 1890 года в Рязанской губернии в семье священномученика Анатолия Правдолюбова. Уже в детстве Сергия случилось чудо: после тяжёлой болезни отрок почти полностью потерял слух. Врачи сказали родителям, что глухота останется на всю жизнь. Но отец в числе многих священников участвовал в богослужении по случаю обретения мощей Феодосия Черниговского и привёз елей, который стали закапывать в уши мальчика. От глухоты не осталось и следа.
Сергий получил духовное образование и начал служение Господу. Несколько лет этого служения прошли в слободе Кукарка.

26 октября 1915 года епископ Вятский Никандр рукоположил его во священника Спасской церкви. С 1916 года он стал клириком Троицкого собора, преподавал в женской гимназии (был председателем педагогического совета), в двух мужских средних училищах. Прихожане с огромным уважением относились к своему духовному отцу.
Но вот наступили тяжёлые времена, начались репрессии, гонения на Церковь, аресты священнослужителей.

Первый раз отец Сергий был арестован в Кукарке, позднее — в Касимове, куда вернулся по просьбе отца. А потом были Соловки. Пять долгих лет провёл он в суровых условиях этого лагеря. Наши прихожане, которые читали книгу «Отец Арсений», хорошо знают, какие пытки, унижения, страдания выпали на долю тысяч священнослужителей, а также тех, кто был осуждён печально известными «тройками» как враг Советской власти. Но, несмотря на жесточайшие наказания, грозившие им, священники находили возможность совершать богослужения. У внука отца Сергия, протоиерея Сергия Правдолюбова, хранится как великая святыня епитрахиль в виде простого полотенца.

Однажды по молитвам батюшки случилось чудо. Было это так. Несколько заключённых работали до глубокой ночи на удалённом островке. И вот, когда они в полной темноте добирались по морю в лагерь, поднялся сильный ветер, даже очертания островов исчезли во мраке, лодку сносило всё дальше в открытое море. И вдруг измученные, обессилевшие люди увидели яркий свет, похожий на большой костёр. Он и помог добраться до суши. Когда подошли к острову, не поверили своим глазам: никакого костра, благодаря которому они спаслись от неминуемой гибели, не было. Только отец Сергий стоял там и молился.

С Божьей помощью батюшка выдержал все испытания, выпавшие на его долю. После освобождения он вернулся в родной Касимов. Семье жилось нелегко: ведь только случайные требы, временное служение в том или ином храме давали возможность хоть как-то существовать. Но не могли успокоиться те, кто считал всех священников врагами: в августе 1942 года снова тюремное заключение. Предлог — якобы «нарушение правил светомаскировки в военное время».

После освобождения из тюрьмы его отправили на трудовой фронт — в каменоломни. Три года он провёл там и за это время изучил «Добротолюбие» [это сборник духовных произведений православных авторов IV-XV веков], читал творения святых отцов. Именно в эти дни написал батюшка своё завещание «Моим детям и внукам о том, как проводить посты и готовиться к исповеди и приобщению Святых Христовых Тайн». Иногда ему даже удавалось отслужить всенощное бдение. На службе пели бывшие ссыльные, среди которых был и регент церковного хора.

Вернуться к служению он смог вернуться только осле войны: был благочинным Спасского церковного округа, настоятелем прихода Вознесенской церкви в городе Спасск-Рязанский, потом служил в Преображенском храме Лебедяни.

Но годы ссылки и тюремного заточения сделали своё: в шестьдесят лет он выглядел как восьмидесятилетний старец, сильно болел и 18 декабря 1950 года, в канун памяти чтимого им Чудотворца Николая, мирно отошёл ко Господу.

27 декабря 2000 года определением Святейшего Патриарха Алексия II и Священного Синода протоиерей Сергий был прославлен как исповедник и причислен к лику новомучеников и исповедников Российских.
Каждую неделю перед ракой с его честными мощами, которые сейчас находятся в Троицком храме Касимова, совершается богослужение с чтением акафиста святому.

Газета «Возрождение» прихода Успенской церкви.
По материалам православных изданий.

Подробнее здесь

18 декабря – память преподобного Саввы Освященного

Святой родился в V веке в семье военачальника. С семи лет он стал жить в монастыре, изучал Священное Писание. Несмотря на уговоры родителей вернуться в мир и вступить в брак, в 17 лет принял монашеский постриг, усердно молился и постился. Господь удостоил его дара чудотворения.

Преподобный долгие годы провел в затворе. Лишь в субботу он покидал пещеру, приходил в обитель, участвовал в богослужении, а потом в течение 5 лет совсем не выходил из своего затвора.
Святой Савва Освященный стал основателем нескольких обителей. По его молитвам происходило много чудотворений: забил источник, пролился обильный дождь во время засухи, исцелялись больные и бесноватые.

Подробнее здесь

7 декабря празднуется память великомученицы Екатерины

Святая жила в Александрии Египетской в начале IV в. Она была дочерью правителя Александрии, получила блестящее образование, к тому же отличалась необыкновенной красотой.

Узнав от духовника своей матери о Христе, Екатерина приняла Таинство Крещения и дала обет целомудрия. При дворе императора Максимиана, который требовал, чтобы святая отреклась от Христа, Екатерина победила в учёном споре 50 лучших ученых и склонила их к вере.

Разгневанный язычник, облечённый властью, предал её страшным мучениям, а затем святую казнили. По преданию, её тело было перенесено Ангелами на гору Синай, где в VI в. были обретены её мощи.

Подробнее здесь

28 ноября начался Рождественский пост

Эти дни «вырывают» человека из суеты будней, требуют от него чистой жизни для Бога. Это особое время. В Ветхом Завете требовалось принести в храм десятую часть своих доходов. Пост — это новозаветная жертва христиан Богу. Рождественский пост, как и другие, является для нас временем духовного единения с Богом и приготовлением к празднованию Рождества Христова.

Об этом просто и понятно говорит священник Филипп Ильяшенко.

— Во время Рождественского поста нужно больше внимания уделять главному — взаимоотношениям с Богом. Во время поста мы жертвуем очень немногим, но, даже отказываясь от малого, мы учимся преодолевать себя, учимся любви, потому что Бог есть Любовь и Он действует через Жертву.

Конечно, надо понимать, что дело не в отказе от скоромной пищи, а в том, чтобы сделать то, что мы в обычные дни не делаем, например то, что откладываем на потом. Пост —благоприятное время для внутреннего делания, но оно должно сопровождаться и внешними делами, делами любви и милосердия.

КАЖДЫЙ НОВЫЙ ПОСТ — ЭТО ВОЗМОЖНОСТЬ ИЗМЕНИТЬСЯ СЕЙЧАС, А НЕ ПОТОМ ИЛИ В СТАРОСТИ.

Подробнее здесь

29 ноября — память апостола и евангелиста Матфея

Святой апостол и евангелист Матфей был мытарем (сборщиком податей для Рима), но, услышав призыв Христа, он оставил свою должность и пошёл за Спасителем. Слово «мытарь» звучало для иудеев так же, как слова «грешник» и «идолопоклонник». Даже говорить со сборщиком податей считалось грехом, общаться с ним — осквернением.

А Иисус принял его, потому что «пришёл призвать не праведников, а грешников к покаянию». Матфей, осознав свои грехи, раздал своё имущество нищим и вместе с другими апостолами последовал за Христом. Он трепетно слушал наставления Спасителя, видел многочисленные Его чудеса, был свидетелем Крестных страданий и смерти, Воскресения и славного Его Вознесения на небо.

После Пятидесятницы и Сошествия на апостолов Святого Духа он проповедовал в Палестине, затем отправился в Сирию, Персию и другие страны, где обратил сотни язычников в христианскую веру, претерпел многие страдания, но остался преданным учеником своего Учителя.
Мы знаем апостола Матфея и как автора Евангелия, которое стоит первым в ряду книг Нового Завета. Считается, что он написал Евангелие в 42-м году в Палестине.

Жизнь святого апостола Матфея закончилась мученической смертью в Эфиопии.

Сайт Кукарского благочиния «Возрождение».
По материалам православных изданий.

Подробнее здесь