7 декабря – День памяти святой великомученицы Екатерины

Святая Екатерина жила в Александрии Египетской в начале IV в. Она была дочерью правителя Александрии, получила блестящее образование, к тому же отличалась необыкновенной красотой.

Узнав от духовника своей матери о Христе, Екатерина приняла Таинство Крещения и дала обет целомудрия. При дворе императора Максимиана, который требовал, чтобы святая отреклась от Христа, Екатерина победила в учёном споре 50 лучших ученых и склонила их к вере.

Разгневанный язычник, облечённый властью, предал её страшным мучениям, а затем святую казнили. По преданию, её тело было перенесено Ангелами на гору Синай, где в VI в. были обретены её святые мощи.

Источник информации

6 декабря – День памяти святого благоверного великого князя Александра Невского

Святой благоверный князь Александр Невский предал свой дух Господу 14 ноября/6 декабря 1263 года, завершив многотрудный жизненный путь принятием святой иноческой схимы с именем Алексий. Святое тело его понесли ко граду Владимиру, девять дней длился путь, и тело оставалось нетленным. 23 ноября при погребении его в Рождественском монастыре во Владимире, было явлено Богом “чудо дивно и памяти достойно”.

Нетленные мощи благоверного князя были открыты, по видению, пред Куликовской битвой в 1380 г., и тогда же установлено местное празднование. Общецерковное прославление св. Александра Невского совершилось при митрополите Макарии на Московском соборе 1547 года.

30 августа 1721 года Петр I, после продолжительной и изнурительной войны со шведами, заключил Ништадский мир. Этот день решено было освятить перенесением мощей благоверного князя Александра Невского из Владимира в новую северную столицу, Петербург. Вывезенные из Владимира 11 августа 1723 г., святые мощи были привезены в Шлиссельбург 20 сентября и оставались там до 1724 г., когда 30 августа были установлены в Троицком соборе Александро-Невской лавры, где почивают и ныне. Празднество было установлено указом от 2 сентября 1724 г., восстановленное в 1730 г.

Имя защитника рубежей России и покровителя воинов известно далеко за пределами нашей Родины. Свидетельство тому — многочисленные храмы, посвященные святому Александру Невскому. Наиболее известные из них: Патриарший собор в Софии, кафедральный собор в Таллинне, храм в Тбилиси. Эти храмы — залог дружбы русского народа-освободителя с братскими народами. Источник информации

14 ноября – День памяти святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их преподобной Феодотии (III)

Святые Косма и Дамиан были родом из Малой Азии. Их отец-язычник умер, когда они были еще совсем малыми детьми. Воспитанием братьев в христианском благочестии занималась их мать, Феодотия. Пример матери и чтение святых книг сохранили их в непорочной жизни по закону Господню. Косма и Дамиан возросли в мужей праведных и добродетельных. Образованные и искусные врачи, они стяжали благодатный дар Духа Святого – силою молитвы исцелять душевные и телесные недуги людей, лечить даже животных. С горячей любовью к Богу и ближним братья вышли на общественное служение. С больных, которых лечили святые, они никогда не брали никакой платы, строго соблюдая заповедь Господа нашего Иисуса Христа: “Даром получили, даром давайте” (Мф. 10, 8). Слава о святых Косме и Дамиане прошла по всей округе, и люди назвали их бессребрениками. Однажды святых позвали к тяжело больной женщине, лечить которую отказались все врачи из-за ее безнадежного состояния. По вере Палладии (так звали больную) и по усердной молитве святых братьев Господь исцелил умирающую, и она встала с одра своего совершенно здоровой, славя Бога. Исполненная благодарности к целителям и желая, чтобы они приняли от нее хоть какой-нибудь дар, Палладия тайно пришла к Дамиану. Она принесла ему три яйца и сказала: “Прими этот малый дар во Имя Святой Живоначальной Троицы – Отца, Сына и Святого Духа”. Услышав Имя Святой Троицы, бессребреник не посмел отказаться. Косма же, узнав о случившемся, очень опечалился. Он подумал, что брат его нарушил их строгий обет. Вскоре исполнилось время святому Косме отходить ко Господу. Умирая, он завещал, чтобы брата не хоронили рядом с ним. Через малое время умер и святой Дамиан. Все были в большом недоумении, где будет могила Дамиана. Но тут, по воле Божьей, свершилось чудо: к людям пришел верблюд, которого когда-то святые вылечили от бешенства, и проговорил человеческим голосом, чтобы, не сомневаясь, положили Дамиана рядом с Космой, потому что не ради мзды принял Дамиан дар женщины, а ради Имени Божьего. Честные мощи святых братьев были положены вместе в Феремане (Месопотамия).

По смерти святые бессребреники совершили много чудес. Жил в Феремане, близ храма Космы и Дамиана, некто Малх. Однажды, собираясь в далекий путь и оставляя супругу свою надолго одну, он молитвенно поручил ее небесному покровительству святых братьев. А враг рода человеческого, вселившись в одного из друзей Малха, задумал погубить женщину. Прошло немного времени, и этот человек пошел к ней в дом и сказал, что послан Малхом, чтобы проводить ее к нему. Женщина поверила и пошла. Он завел ее в пустынное место и захотел надругаться над ней и убить. Женщина, увидев, что ей грозит опасность, с глубокой верой воззвала к Богу. Тогда явились два грозных мужа, и лукавый человек отпустил женщину, бросился бежать, но упал в пропасть. Мужи отвели женщину домой. У дома своего она, кланяясь им до земли, спросила: “Как зовут вас, спасители мои, кого благодарить мне до конца моих дней?” “Мы рабы Христовы Косма и Дамиан” – отвечали они и стали невидимы. Женщина со страхом и радостью рассказала всем о случившемся с ней, славя Бога, со слезами пошла к иконе святых братьев и сотворила благодарственную молитву о избавлении. С тех пор святые братья Косма и Дамиан почитаются покровителями святости и ненарушимости христианского брака, устроителями супружеской жизни. Издревле распространено их почитание на Руси.

Подробнее здесь

8 ноября – День памяти святого великомученика Димитрия Солунского

Великомученик Димитрий родился в городе Солуни в Греции. Родители, тайные христиане, крестили его и наставили в вере. Отец его, римский проконсул, умер, когда Димитрий достиг совершеннолетия. Император Максимиан Галерий, вступивший на престол в 305 году, назначил Димитрия на место отца властителем и воеводой Фессалонийской области. Главной обязанностью Димитрия было защищать свою область от внешних врагов, но император потребовал от него также, чтобы он истреблял христиан. Димитрий вместо этого стал искоренять языческие обычаи, а язычников обращать к Христовой вере.

Конечно, императору вскоре донесли, что проконсул Димитрий — христианин. Возвращаясь из похода против сарматов (племен, населявших причерноморские степи), Максимиан остановился в Солуни. Готовясь к смерти, Димитрий раздал свое имущество бедным, а сам предался молитве и посту. Император заключил проконсула в темницу и стал развлекать себя и жителей Солуни гладиаторскими сражениями в цирке. Христиан разыскивали и тащили на арену. Известный среди гладиаторов задорный Лий легко одолевал кротких христиан в сражении и, при ликовании озверевшей толпы, сбрасывал их на копья воинов.

Юноша Нестор, из христиан, навестил Димитрия в темнице, и Димитрий благословил его на единоборство с Лием. Укрепляемый Богом, Нестор одолел гордого гладиатора и бросил его на копья воинов. Нестора должны были наградить, как победителя, но всесто этого его казнили, как христианина.

По приказу императора темничная стража пронзила Димитрия копьями в 306 году. Тело великомученика Димитрия выбросили на съедение зверям, но солуняне тайно предали его земле. Слуга Димитрия Лупп взял кровавую ризу и перстень мученика и начал ими исцелять недужных. Его тоже казнили. В правление императора Константина Великого (324–337 гг.) над могилой великомученика Димитрия воздвигли храм, а через сто лет были обретены его нетленные мощи. При гробе великомученика Димитрия совершались чудеса и исцеления. В правление императора Маврикия авары, жившие на Дону, осадили город Солунь. Святой Димитрий явился на городской стене, и 100-тысячное войско осаждавших обратилось бегство. В другой раз святой спас город от голода. Житие святого Димитрия повествует, что он освобождал пленных от ига неверных и помогал им достигнуть Солуни.

С VII века при раке святого Димитрия начало истекать благовонное и чудотворное миро, о чем писали современники. В XIV веке Димитрий Хризолог писал о нем: миро «по свойству своему не вода, но гуще ее и не похоже ни на одно из известных нам веществ… Оно удивительнее всех благовоний не только искусственных, но и по естеству созданных Богом». По этой причине великомученика Димитрия наименовали Мироточивым. Подробнее здесь

СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ — ВЕЛИКИЙ ПРАЗДНИК ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Священное Писание повествует о том, что по ветхозаветному обычаю в сороковой день после рождения младенца приносили в храм Божий, посвящали его Господу и «выкупали» за определённую плату — ягнёнка и голубицу. Бедные приносили либо двух горлиц, либо двух голубят. Так и Пресвятая Богородица в величайшем смирении пришла в Иерусалимский храм вместе с праведным Иосифом и принесла Богу благодарственную и очистительную жертву.

В это время в Иерусалиме жил старец Симеон, ожидавший пришествия в мир Спасителя. Он был человеком праведным и благочестивым. Известно, что египетский царь Птолемей II поручил ему и ещё нескольким образованнейшим людям перевести Священное Писание с еврейского языка на греческий. Когда праведный Симеон переводил книгу пророка Исайи и прочитал слова: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына», он подумал, что это явная опечатка и вместо «Дева» должно быть «Жена». Он решил, что надо исправить текст, но Ангел остановил его руку и сказал, что он, Симеон, не умрёт, пока не убедится в истинности пророчества Исайи.

Прошли долгие годы (по преданию, Симеон жил около 300 лет). И вот по внушению свыше старец пришёл в Иерусалимский храм именно в тот день, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса. Охваченный великой радостью, Богоприимец Симеон взял Христа трепещущими руками и, поражённый наступлением давно желаемого события, от всего сердца возблагодарил Бога: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром, яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей — свет во откровение языков и славу людей Твоих Израиля» (Лк. 2, 29-32). Так состоялась встреча людей с Богом. Именно поэтому мы называем нынешний праздник Сретением.
Он напоминает о том, что для нас этот день должен стать «духовным воспитанием», обновлением. И сегодня мы встречаем Господа с такой же великой радостью, с какой Симеон Богоприимец держал на руках Его — Спасителя, пришедшего совершить Своё дело примирения и преображения мира.

Вместе с Симеоном радуется и пророчица Анна, прозревая в Младенце зарю новой жизни. Молча, смиренно несёт Дева Мария Своего Сына в жертву Богу и людям, уже зная, что Он Агнец искупления. Исполнилось ожидание не только Ветхого Завета, но и всего человечества от начала мира, его желание, тоска, упование на то, чтобы пришёл Господь, чтобы не было непроходимой пропасти между Богом и человеком. И Симеон Богоприимец, и Анна-пророчица ликуют, потому что пришёл Господь и нам даровано спасение. Появилась надежда, которую не могут погасить ни горе, ни какой-либо ужас земной, потому что Бог уже посреди нас. Теперь уже никто не вырвет нас ни из рук Его, ни из любви Его.
Святые апостолы говорят, что все мы «не свои», а посвящены служению Богу, а потому должны всячески стараться постоянно возрастать в любви, укрепляться духом, исполняться премудрости и благодати. Каждый христианин обязан помнить о том, что в воскресные и праздничные дни нужно всей семьёй приходить в храм и усердно молиться Богу, чтобы дар благодати Господней коснулся сердца. Надо помнить о своём предназначении и свято хранить веру наших предков, которую они передавали из поколения в поколение.

Господь призывает нас: «Приидите ко Мне вси труждающиеся и обремененные, и Аз упокою вы». К этому же призывает нас и нынешний праздник Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Будем же, дорогие братья и сестры, являть свою любовь к Господу соблюдением Его святых заповедей, будем благодарить Его за великие милости к нам.

«Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Пречистую Матерь Твою, Е́юже по закону ныне принеслся еси в храм Господень».
С праздником, дорогие братья и сестры! С светлым и радостным Сретением!
Настоятель прихода Успенской церкви протоиерей Пётр Ковальский.

Подробнее здесь

6 февраля — память блаженной Ксении Петербургской

Это одна из самых почитаемых русских святых. Удивительна её судьба. Святая жила в Санкт-Петербурге в XVIII веке, была счастлива в семейной жизни. Но, когда Ксении было всего 26 лет, её муж неожиданно скончался. Ксения добровольно приняла на себя подвиг юродства.

Господь даровал ей способность пророчества, исцелений и чудотворений. И при жизни, и после смерти Ксения блаженная прославилась ими. И сегодня к часовне на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга ежедневно идут сотни верующих, чтобы по молитвам святой испросить Божию помощь. Подробнее здесь

25 января — память мученицы Татианы

Святая Татиана родилась в Риме в конце второго века в семье консула (знатного вельможи), который тайно исповедовал Христа и воспитал дочь в преданности Богу. Она хорошо знала Священное Писание и, повзрослев, стала диаконисой. В её обязанности входила забота и уход за больными женщинами и беременными и подготовка их к Таинству Крещения.

В 222 году к власти в Риме пришёл шестнадцатилетний Александр Север, но фактически управлять страной стал епарх Ульпиан. Он был язычником, ненавидел христиан и жестоко расправлялся с ними. Во время гонений святая Татиана, отказавшаяся поклониться идолам в храме бога Аполлона, была подвергнута страшным истязаниям. Язычники требовали, чтобы она отреклась от Христа.

Несколько дней продолжались эти жестокие пытки. Святая не покорилась мучителям, и те объявили её колдуньей. Поняв, что пытки бессмысленны, а Татиана тверда в своей вере, мученицу и её отца обезглавили.

Подробнее здесь

23 января Святая Церковь празднует память святителя Феофана, Затворника Вышенского

Святитель Феофан Затворник является одним из выдающихся духовных учителей Русской Православной Церкви. Он оказал огромное влияние на нравственное возрождение русского общества. В своих трудах святитель учил основам православной веры, говорил об огромном значении молитвы как важнейшего пути в деле христианского спасения.

В 1866 году он ушёл в Вышенскую пустынь Тамбовской губернии, а после Пасхи 1872 года ушёл в затвор. В это время он написал литературно-богословские труды: истолкование Священного Писания, перевод творений древних отцов и учителей, отвечал на многочисленные письма верующих, обращавшихся к нему с вопросами, с просьбой о помощи. Он говорил: «Писать — это служба, Церкви нужная. Лучшее употребление дара писать и говорить есть обращение его на вразумление грешников».

Святитель мирно отошёл ко Господу 6 (19) января 1894 года, в праздник Крещения. При облачении на лице его просияла блаженная улыбка. Он погребён в Казанском соборе Вышенской пустыни. Канонизирован в 1988 году как подвижник веры и благочестия, оказавший глубокое влияние на духовное возрождение общества своими многочисленными творениями. Подробнее здесь

Священноисповедник Сергий Правдолюбов

18 декабря совершается память исповедника Сергия Правдолюбова. Подписчикам и посетителям нашей группы будет интересно узнать, что несколько лет служения батюшки связаны со слободой Кукаркой.

Он родился 13 июня 1890 года в Рязанской губернии в семье священномученика Анатолия Правдолюбова. Уже в детстве Сергия случилось чудо: после тяжёлой болезни отрок почти полностью потерял слух. Врачи сказали родителям, что глухота останется на всю жизнь. Но отец в числе многих священников участвовал в богослужении по случаю обретения мощей Феодосия Черниговского и привёз елей, который стали закапывать в уши мальчика. От глухоты не осталось и следа.
Сергий получил духовное образование и начал служение Господу. Несколько лет этого служения прошли в слободе Кукарка.

26 октября 1915 года епископ Вятский Никандр рукоположил его во священника Спасской церкви. С 1916 года он стал клириком Троицкого собора, преподавал в женской гимназии (был председателем педагогического совета), в двух мужских средних училищах. Прихожане с огромным уважением относились к своему духовному отцу.
Но вот наступили тяжёлые времена, начались репрессии, гонения на Церковь, аресты священнослужителей.

Первый раз отец Сергий был арестован в Кукарке, позднее — в Касимове, куда вернулся по просьбе отца. А потом были Соловки. Пять долгих лет провёл он в суровых условиях этого лагеря. Наши прихожане, которые читали книгу «Отец Арсений», хорошо знают, какие пытки, унижения, страдания выпали на долю тысяч священнослужителей, а также тех, кто был осуждён печально известными «тройками» как враг Советской власти. Но, несмотря на жесточайшие наказания, грозившие им, священники находили возможность совершать богослужения. У внука отца Сергия, протоиерея Сергия Правдолюбова, хранится как великая святыня епитрахиль в виде простого полотенца.

Однажды по молитвам батюшки случилось чудо. Было это так. Несколько заключённых работали до глубокой ночи на удалённом островке. И вот, когда они в полной темноте добирались по морю в лагерь, поднялся сильный ветер, даже очертания островов исчезли во мраке, лодку сносило всё дальше в открытое море. И вдруг измученные, обессилевшие люди увидели яркий свет, похожий на большой костёр. Он и помог добраться до суши. Когда подошли к острову, не поверили своим глазам: никакого костра, благодаря которому они спаслись от неминуемой гибели, не было. Только отец Сергий стоял там и молился.

С Божьей помощью батюшка выдержал все испытания, выпавшие на его долю. После освобождения он вернулся в родной Касимов. Семье жилось нелегко: ведь только случайные требы, временное служение в том или ином храме давали возможность хоть как-то существовать. Но не могли успокоиться те, кто считал всех священников врагами: в августе 1942 года снова тюремное заключение. Предлог — якобы «нарушение правил светомаскировки в военное время».

После освобождения из тюрьмы его отправили на трудовой фронт — в каменоломни. Три года он провёл там и за это время изучил «Добротолюбие» [это сборник духовных произведений православных авторов IV-XV веков], читал творения святых отцов. Именно в эти дни написал батюшка своё завещание «Моим детям и внукам о том, как проводить посты и готовиться к исповеди и приобщению Святых Христовых Тайн». Иногда ему даже удавалось отслужить всенощное бдение. На службе пели бывшие ссыльные, среди которых был и регент церковного хора.

Вернуться к служению он смог вернуться только осле войны: был благочинным Спасского церковного округа, настоятелем прихода Вознесенской церкви в городе Спасск-Рязанский, потом служил в Преображенском храме Лебедяни.

Но годы ссылки и тюремного заточения сделали своё: в шестьдесят лет он выглядел как восьмидесятилетний старец, сильно болел и 18 декабря 1950 года, в канун памяти чтимого им Чудотворца Николая, мирно отошёл ко Господу.

27 декабря 2000 года определением Святейшего Патриарха Алексия II и Священного Синода протоиерей Сергий был прославлен как исповедник и причислен к лику новомучеников и исповедников Российских.
Каждую неделю перед ракой с его честными мощами, которые сейчас находятся в Троицком храме Касимова, совершается богослужение с чтением акафиста святому.

Газета «Возрождение» прихода Успенской церкви.
По материалам православных изданий.

Подробнее здесь

13 декабря — память апостола Андрея Первозванного

13 декабря — память апостола Андрея Первозванного, одного из любимых учеников Спасителя. Святая православная Русь особенно чтит его как первого учителя славян. Имя его означает «мужественный». Апостол Андрей стал славным и доблестным последователем Господа и пронёс благую весть о Нём по далёким и жестоким языческим странам. Он был одним из тех, кто, уверовав в учение Христово, пошёл за Господом, избрав путь служения Ему всей своей жизнью.

Он был с Господом, когда Спаситель насытил пятью хлебами пять тысяч человек, был на Елеонской горе, когда Христос сказал Своим ученикам о будущем разрушении Иерусалима и о признаках второго Пришествия.

После Сошествия Святого Духа святому Андрею по жребию достались страны, лежащие вдоль побережья Чёрного моря, северная часть Балканского полуострова и Скифия — земля, на которой позднее образовалась Русь. По Днепру он поднялся до места, где стоит теперь город Киев. «Верьте мне, — сказал апостол своим ученикам, – что на горах сих воссияет благодать Божия: великий город будет здесь, Господь просветит сию землю Святым Крещением и воздвигнет здесь много церквей».

Верный ученик Христа, он нёс людям проповедь о Спасителе, претерпев при этом страшные муки и страдания: язычники изгоняли его из городов, избивали. Но Господь не оставлял его. Однажды Христос явился святому апостолу в городе Эфесе и сказал: «Не бойся, Я с тобою странствую».

Апостольский путь святого Андрея Первозванного завершился в Греции, в городе Патры, где он совершил многие чудеса. Жестокий правитель предал верного ученика Христова страшной казни. Апостола Андрея Первозванного привязали к наклонному кресту наподобие буквы X, не вбивая гвоздей в его руки и ноги.

Мученическая кончина апостола Андрея Первозванного последовала около 62 года по Рождестве Христовом, а символическое изображение креста, на котором был он распят, навсегда вошло в жизнь нашего православного Отечества. Оно помещено на флаге Российского Флота, и называется этот флаг Андреевским.
Сайт Кукарского благочиния «Возрождение».

Подробнее здесь